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第二十九章 先人遗泽 下（第1页）

卫渊虽然对仙银没有概念，但是察言观色，就知道课业费相当昂贵。既然道人肯免费开讲，卫渊当即恭恭敬敬地行礼，然后静立等候。

“不必拘束，坐吧。”道人和颜悦色，对这个出身贫寒却知书懂礼的孩子更生好感，但是转念一想，又在心底暗叹：现在是个好孩子，只怕过不了几年就被天青殿给带坏了。

道人正襟危坐，道：“三千七百年前，祖师起于微末，偶得修炼法门，从此踏上仙途。后祖师道基初成，就创下太初宫，当时的太初宫不过是一方界石，两间草屋。此后祖师辟土北域，一剑一剑地荡魔除妖、驱除邪祟，慢慢于绝域死地中开辟出一块山清水秀之地，活人无数，有大功于天地，然后道行精进如神，三百年后成就归一，终登绝顶。”

“祖师道法有成后，先后收了十二位弟子，其中三位应时而生，自有气运在身，早早踏入仙途。三位先辈道法大成后，又携宫内诸多后辈，集结同道，悍然北进，血战经年，终于自异族手中抢下大片土地，这就是云州由来。这场大战，后世称为‘三仙定云州’，乃是当时人间第一大事。”

“但是异族凶残，战事惨烈，大战结束后不到三年，三仙中的两位就先后陨落，仅存的罗浮仙君也常年闭关，轻易不再露面，只作为我太初宫的定海神针存在。但纵是如此，百年之后，罗浮仙君也还是羽化仙去。仙君羽化后，身躯化为万仞苍峰，迄今仍是我太初宫圣地之一。”

“三仙故去后，太初宫日益昌盛。后世以三仙道统各立一观，其余能够修至归一的道统则分立为殿。这就是太初宫最初三观七殿的由来。再后来我太初宫不断有弟子应时而生，天赋异禀，青出于蓝，从无到有的开辟出新的道途，陆陆续续又增添了五殿，就是现在的三观十二殿了。你现在所在的天青殿殿主玄月真君道法通神，同时也兼着水月殿殿主，在诸殿主中独一无二。”

讲到这里，道人稍停了停，喝了口茶。

卫渊就问：“我看书中写道修仙修的是长生，修的是清静，怎地三位先辈仙人修炼有成就争斗搏杀，以至先后陨落，这又是何故？”

道人正色道：“仙凡不两分，哪一位仙人不是自凡人中来？自古我人族就势弱，周围异族环伺，不光年年来我疆域劫掠烧杀，甚至还有异族以人为食，以人为牲祭！我辈修仙，修成了大神通大法力，为的是什么？就只为自己长生和清静自在？这样的人有，或许还不少，但绝不是我太初宫先辈！自祖师、三仙以降，直至今日，我太初宫修士修成神通法力，就是要开疆辟土、衍化天地，为我人族多争一块繁衍生息之地！”

道人又道：“我刚才并没有说祖师后面的故事，你猜祖师现在何处？”

卫渊自然不知。

道人指了指地面，道：“就在这里！你我所站的这方土地，这座空山悬青的山门，就是祖师陨落后身躯所化。”

卫渊大吃一惊。这座山门光是他目力所及，就是数百里方圆，而且还没有看到边界尽头，难道这都是祖师身躯所化？

道人缓道：“祖师修炼到绝顶时，时年三百三十岁。当时我们现在所在的这片天地还是在巫御族境内，处处都是流火地穴，遍地诡木毒草，空中全是致命瘴气，普通人只要进了这里半日就会死去。巫御族以人为牲祭，实力强横，实非当时人族能敌，每次大祭都抓捕几十万人以祭天地。祖师道法大成后就只身西去，与巫御族三大天巫大战数月。祖师以一敌三，仍是斩杀第一天巫，重创其余二位。这一战打得巫御族后退八千里，三十年未敢再犯。”

“祖师返回后，就在当初他亲手立下的界石边坐化，享年三百三十一岁。”

“祖师陨落后身躯化为宝土，彻底改变了这方天地，将绝域变成仙山宝地。祖师所化的宝土方圆共计九百一十里，受宝地滋养，周围又有七千里绝域渐渐转化为人族可以生存的土地。这即是宁州最初四郡由来。等三日后入门，你要祭拜的祖师雕像，就是建在最初的那块界石上。”