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很多人分析过大致标准,但他觉得都不准确,既然他没有标准,那咱就给他定个标准。
在他看来依据的应该是这个人的武力有可能对别人造成的最大伤害的力量值。
就比如说老弱妇孺,打你你疼吗?疼,又不是那么疼,因为他们力量很弱,但力量再弱那也是力量,故,定为一品。
没学过武的普通青壮男子,力量相对老弱妇孺要强很多,故,定为二品。
没学过武但会打架的街头混混,厮打经验丰富,比普通青壮要强,故,定为三品。
学过一些拳脚功夫,一个能打十个混混的则定为四品。
拳脚功夫精通,堪称外家高手的则定为五品。
五品之后截然不同,如若前五品统称为外家,后五品则为内家高手,区别在于后五品学过内功心法,体内已有真气。
学过内功心法,体内已生出真气并可粗浅运用的则为六品。
真气已然小成,并且可以达到真气外放境界的并可粗浅应用的则为七品。范闲刚出山时当在此列。
七品之后又有不同,每一品之间开始有更精细的划分,分为,初入,正,上!
真气大成,且外家功夫同样大成,外放真气可大致应用的则为八品。
真气已至巅峰,外家手段同样已至巅峰,外放真气可精细控制的则为九品。
大宗师嘛,陆地神仙嘛。
梅呈安饶有兴致的在纸上写下大致的九品划分,写完看了两眼,将纸张揉成一团丢了出去。
字难看,境界划分的也是一坨,也没什么依据全凭猜测,没意思!
不过简单盘算了一下,如今自己真气小成,剑术小成,轻功小成,定个七品应该不为过吧。
嘶,这都快赶上范闲初入京都时的战力了。
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