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时间要追溯到一九二九年,也就是民国十八年。
八百里秦川,算得上是陕西的富庶地,但是,由于所在年间,连年干旱,使得这片肥沃的土地,变成寸草不生的旱沙地。颗粒未收的庄稼汉,因缺粮而闹起饥荒,又引起瘟疫,大部分人家破人亡,抛尸遍野。加之战乱,土匪四起,天灾人祸,使得所有村庄,被死亡笼罩着。一部分人为了保全性命,被迫流离失所,逃难出走。这片土地,处在史无前例的灾难中。
在这秦川中部,有个名盛之地,那就是一代女皇武则天,和他的丈夫李治安葬之地-乾陵。乾陵就处在川与黄土高原的接壤处,顺着乾陵往北走,就进入黄土高原的边缘地带,川里人称之为北山,北山以北,那就是一望无际的黄土高原。
这里虽然是黄土高原的边沿,依然是山梁起伏,沟壑纵横,遍地丘陵。数万年暴风雨的冲刷,使得沟壑更宽,沟渠更深。大自然把大禹治水开渠导水的法则,肆意翻版,尽情扩大,使得原本平整的平原丘陵,变成如今这般模样。
尽管人类在这片土地上耕耘着,盘踞着,但丝毫没有阻拦大自然撼动黄土的脚步,持之以恒的自然威力,永久的肆虐在这黄土高原上。被长期风雨的蚕食,留下来的是挺着高傲的头颅,和坚强脊梁的山脉。山头相互遥望,山尾相互紧紧连接在一起。这些山脉延绵千里,屹立在八百里秦川的北岸,居高临下的注视着秦川发展与变迁。
座座山头,欲前不能,后退又不甘屈服,从而坚强的挺立在那里,并与向东走向的山头一起,组成了一道道天然屏障。每个山头如同山门,绝情的把黄土高原与八百里秦川隔离开来。倔强的人类,就是在这山间中,修成道道通往黄土高原的大路,硬把高原和八百里秦川连接在一起不让分开。
去往槐庆府,就得顺着乾陵旁边的路,一路向西北进入黄土高原的丘陵地带,这里被来往客商行走,小路成了大道,所以四通八达,交通方便,直通槐庆府。
槐庆府则坐落在向西延伸的山梁尖上,这里人为的修了一座山城,也许是因战乱,土匪遭扰,让这里的人们,看中了这易守难攻的山城。山城也变成这片方圆百里土地上的交通、经济、文化中心。虽然是山城,但却有着悠久的历史见证,与城头相望,对面山头的武陵寺,相传是北宋一一零七年所建。槐庆府南边是丘陵,有着通往秦川的大道,而东、西、北三面,却是一望无际,看不到边的山梁与沟壑,站在怀庆府,你会感觉到自己真正的进入了黄土高原。
向东北延伸的山梁,似断似连,绵延几十里到了孤鸡岭,也就到了这片山头的最高点,站在最高山头四面环望,视野开阔,周围的山头,尽入眼帘。高低起伏的山头,犹如一群奔腾的骏马,仰着不屈的头,驰骋在广袤的高原上。
连着主山脉的山梁四面延伸,向东延伸的山梁绵延几十里,末端拖着分出三个叉的尾巴,人们称这三个尾巴,叫它三道梁。
三道梁就像手指分叉一样,向同一个方向伸去,连绵几十里,被泾河迎头拦住到了尽头。有着等高水平面的山梁,让人们浮想起,数万年前,这里自然应该是一片平整辽阔平原,暴雨之水将这平原冲刷的变成道道深沟,山梁变得愈来愈窄,沟壑变得愈来愈大,以至于成现在这样,山头与山头成了翘首相望的格局。大自然用它的奇特力量,把这片土地揉搓的皱纹折叠,沟壑相望,河水相隔,虽近却不能相牵。
真是: 高低起伏道道梁,弯曲小河水流淌。
连绵百里形不同,仰头翘尾互相望。
三月天,槐庆府向东延伸的北山梁上,灰蒙蒙一片,远远望去,天地浑然一起,高低起伏的山梁,被笼罩在这朦朦胧胧之下,仿佛处在梦幻之中,尽管春天已来临,可满山遍野一片灰色,草木没有苏醒,使人感到,没有一丝生机,倒有几分凄惨、寂凉的感觉。只有来回飞翔的小鸟,告诉人们,这还是一个有着生命的世界。
在通往三道梁,那蜿蜒崎岖的山路上,走着一对男女领着一个小女孩,男的低着头,前边行走,只见他一手拄着一根棍子,身上背着一个背搭,他不时的向后边观望,心里暗自盘算着,身后这个女人,能给自己换来多少银元。
后边紧跟着的是个年近三十岁的女人,一手拄着棍,另一手里牵着自己的女儿,跌跌撞撞走在后边,她是川里逃难到北山来的女人。
家乡闹旱灾,蝗灾,瘟疫,庄稼绝收,家乡人死的死,逃的逃,村子一片凄凉。无奈何,女人领着自己四岁的女儿逃难到此,漫无目标,被前边这个男人,用翻转灵活的舌头,说的她,就像中了邪似的,跟着他跑到了这北山来,希望找个能活下去的去路。
在这逃难的大路上,还能碰到拉货的马车,或人力车,求人把孩子捎上几步路。而在这人烟稀少的荒梁上,没有了人影,更没有人力车或马车,只有茫茫的山岭,和那长满荒草的山路。
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