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大家读下去就会发现这篇诔文基本上是个神话。“窃思女儿自临浊世,迄今凡十有六载。”很真实地告诉你晴雯死的时候是十六岁,我之所以一直强调年龄,是因为年龄会唤起我们很多感动,这样一个从几岁就认识宝玉的女孩子死了,他们之间会是一种什么样的情感?如果我们那个年纪写一篇祭悼同学的祭文,该怎么写?他说:“其先之乡籍姓氏,湮没而莫能考者久矣。”晴雯姓什么,哪里人,已经无从知道了。这是个苦命的女孩子,生下来就被卖来卖去的。
下面这句很动人:“而玉得于衾枕栉沐之间,栖息晏游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有畸。”“衾枕”是被褥、枕头,“栉”是梳头,“沐”是洗澡。“衾枕栉沐”,我想今天我们大概也不敢在祭文里说,这个女孩曾经跟我一起洗澡,睡一个枕头,但宝玉讲的就是这些。我为什么对她念念不忘,就因为从小一起“衾枕栉沐”。大家可能会因为文字的关系,而忽略了其间动人的本质,这四个字全是日常生活的内容,因为晴雯是照顾宝玉饮食起居的人。“栖息晏游之夕”,是说我们二十四小时都在一起。接下来用了很惊人的四个字“亲昵狎亵”,“亵”就是猥亵的亵,而且竟然敢用“亲昵”。“亵衣”就是内衣,可见亲到什么程度才可以用“亵”这个字。我们跟一般的朋友都不敢用这个字,当然在这个世界上一定要有一两个人可以用到这几个字。我一直觉得晴雯真有其人,因为他讲得非常清楚,认识、相处五年八个月,虽然像个神话,可是时间却这么清楚。
大概对曹雪芹来讲,这五年八个月是他生命里很美好的一段时光。如果我们今天要做一个祭文的革命的话,不妨就要从这个东西开始。一个丧礼要不就不参加,如果参加,它就要是真实的,绝不能变成虚伪的应酬。我们最常听到的故事是某某候选人,会每天泡在殡仪馆里,每一家的葬礼他都去参加,但这一招还真有用,因为大家觉得他那么用心,就选他吧!但细想想,你会觉得不可思议。记得我母亲过世的时候,我们兄弟姐妹就决定不发任何讣告,到最后除了直系血亲的十七个家族之外,没有任何外人在场。因为我们觉得这是很私密的事,不应该被打扰,可能我们已经有点厌烦了那种做秀的葬礼。
然后他就开始回忆了:“忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”我们看到他用四个名词金玉、冰雪、星日跟花月,来形容晴雯留给他的印象和感动。这篇祭文有很工整的对仗和明显的押韵,可是丝毫没有影响其中的真性情。又讲到晴雯活着的时候,“姊妹悉慕媖娴”,姐妹们都很喜欢她,因为她特像个好学姐,很豪爽、有英气,对人很善良,也非常单纯。“妪媪咸仰惠德。”那些年长的太太、妈妈们,也都觉得她聪慧贤良。
下面就转变了:“孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罦罬。”因为你生命太孤高了,所以别人会厌恶你。“罦罬”是指一种装有机关能捕捉鸟兽的网,也泛指罗网,所以这里的意思是说,你的生命原本是可以高飞的老鹰,却不幸被网所捕,实际上是在讲晴雯的被陷害。“葹妒其臭,茞兰竟被芟荑!”“葹”是那种杂乱的野草、恶草。在汉语言文学中,常常用“葹”来形容小人,而用“茞兰”去比喻君子。也就是说在植物世界里,恶草会掩埋掉这些美丽的生命,这一切都是在形容晴雯遭遇的悲剧。
下面的句子非常漂亮:“花原自怯,岂耐狂飙;柳本多愁,何禁骤雨。”用“骤雨”和“狂飙”来形容晴雯经受的打击,用花的怯和柳的愁去比喻晴雯的美丽和柔弱,真是漂亮!我们今天的排版,常常把这篇诔文整个排下来,其实它本来是诗,完全可以排成断句的形式。把“花原自怯,岂耐狂飙”四个字四个字地断开,在空间上就会形成一个节奏。可见对《红楼梦》的理解还关系到今天的出版界要花功夫,去想办法把它转换成视觉上更现代、更美感的设计。我一直觉得《芙蓉诔》拆开来是非常漂亮的一首长诗,当然这篇诔文今天很难被选到教科书里,但无论如何,《芙蓉诔》是学文字、学语言、学造型、学形象的最好的教材。
然后他讲道:“偶遭蛊虿之谗,遂抱膏肓之疚。”“蛊”和“虿”都是害人的毒虫,因为晴雯对自己的生命有所坚持,等于是活生生被气死的。注意,这篇诔文里有非常多肉体的描写,因为宝玉跟晴雯是非常接近的,所以他会写到“故尔樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香枯,色陈颔”。大家看接下来这四个字全是言字边“诼谣诟”,就知道有多少的谣言和多少的是非逼死了晴雯。最可怕的是:“诼谣诟,出自屏帏。”陷害晴雯的人就在屏风、帘幕背后,前面说过,晴雯、蕙香、芳官的被逐,是内部有人打了小报告的,这篇祭文里讲得更明白了。“荆棘蓬榛,蔓延户牖。”这些带刺的、能伤害你的植物,已经爬满了你居住的地方。晴雯其实很无知,她太天真,根本不知道自己得罪了多少人,不知道有多少人憋着要陷害她。“岂招尤则替,实攘诟而终。既忳幽沉于不尽,复含罔屈于无穷。”这全是在讲她的委屈,死得不明不白的。
下面的比喻很特别:“高标见嫉,闺帏恨比长沙;直烈遭危,巾帼惨于羽野。”我们知道晴雯只是一个小丫头,宝玉竟然把她比喻成汉代的贾谊和大禹的父亲鲧。我想假如我们今天写一个祭奠女用人的诔文,用这种比喻大家一定觉得蛮奇怪的。可是宝玉内心根本没有这种界限,在他看来人的受委屈是一样的。贾谊就是因为遭嫉被贬长沙,是历史上屈死的孤独者。而鲧也是为了止住洪水而偷了息壤,最后被火神祝融杀于羽山郊野的孤独者。我想如果宝玉把这篇文章拿去给他爸爸看,一定会被痛打一顿。可是在宝玉心中,这五年零八个月里跟他最亲近的生命,是最值得纪念的,我们一定要从这样的角度去了解这一篇诔文的意义。
下面他又写道:“自蓄辛酸,谁怜夭折!”晴雯的死很快就会被遗忘,因为这个家族里没有人会记得这件事。“仙云既散,芳趾难寻。洲迷聚窟,何来却死之香?”这里用的是神话典故,古代神话里有个地方叫“聚窟洲”,据说在那里可以找到“返魂香”,死去的人闻了香味就会活过来。可如今大雾弥漫,我上哪里去找让你重新复活的香?“海失灵槎,不获回生之药。”我们知道秦皇、汉武都曾经派人到海上去寻求不死之药,如今海上已经没有那艘船了,我怎样才能得到回生之药?
下面我觉得是最动人的句子:“眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?”我解释一下大家就能理解,这四句,十六个字,是宝玉跟晴雯最深的情感。“眉黛烟青,昨犹我画”是说你那么整齐漂亮的黑色眉毛,好像是我昨天才替你画上去的。“指环玉冷,今倩谁温?”人死以后变冷的指环,今天谁再帮你温暖?记得一个冬天的晚上,晴雯穿了很少的衣服跑到雪地里,回来宝玉就握着她的手说,怎么冻成这个样子,赶快钻到我被子里暖和暖和。这个句子绝对不只是对仗的工整和词汇的漂亮,背后还有很深的情感。
当然我们也不太可能跟任何人都说:“眉黛烟青,昨犹我画。”假如我出席一个宴会,在那里对女士说这样的话,大概马上会被打一顿。因为这里面有很私密的东西,是生命间的特殊情感,所以不能变成套话。因此我认为“眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温”应该是汉语言文学里男人写给女人最动人的句子,如今这样的动作和情感对男性来说已经很少有了。
曹雪芹在这里其实是做了一种南朝文学的延续,很想再为这些美丽的女子画一次眉毛。我们都知道那个画眉毛的故事,在古代有个男人张敞曾被皇帝叫去指责,说你怎么能在闺房里替太太画眉毛?幸好张敞很聪明,说:您不知道闺房里面还有比画眉毛更厉害的事呢。后来这个皇帝就决定不判他的罪。可是一个皇帝去问这种事,不是吃饱没事干吗?但一个文化里如果流传着这样的故事,就很恐怖。就像今天你的主管把你叫去骂你一顿说“你昨天怎么替你太太画眉毛”一样。这个故事也说明男性的某种矜持,导致他对女人的温存无法表现。但曹雪芹是非常叛逆的,就是要说:“眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?”
接下来是:“鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍。”这里用非常直接的形容,来讲他跟这个女子之间的关系。“镜分鸾别,愁开麝月之奁”,是说如今把镜子拉开,人已不在了,冷冷的月光照在镜子上带着很大的哀愁。“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”晴雯总在镜子后面帮宝玉梳头的,不知道大家能不能想象那个画面,宝玉在镜子里能看到晴雯的脸,跟他的脸是靠在一起的。但如今“镜分鸾别”,人不在了;“梳化龙飞”,梳子也不见了。《晋书·陶侃传》里讲的“梭化龙飞”,可作者在这里把它改成“梳化龙飞”,好像梳子变成龙飞走了。
“委金钿于草莽,松翠于尘埃。”这还是在讲死亡,有点像《长恨歌》里讲到杨贵妃死后,“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”的感觉。“楼空鹊,徒悬七夕之针”,“鹊”有个典故,我们知道现在有了中国的情人节农历的七月七日。传说每年的这一天,所有喜鹊会飞到天河搭起一座鹊桥,让牛郎星跟织女星在桥上相会。那天晚上很多女孩子就会在家里悬一根针来乞巧,因为织女是最会绣花的,而晴雯是所有丫头中最会绣花的。现在人走了,没有喜鹊再去帮你架桥,七夕之针只是空悬在那里。注意,这里有很深的记忆和细节,如果是讲别的人,可能就不会用这样的语言,因为其他人手工都没有晴雯好。“带断鸳鸯,谁续五丝之缕?”这很明显是在讲晴雯帮他补衣服。古代人喜欢在衣带上绣一对鸳鸯,表示一种恩爱不绝,可现在带子断了,这是在比喻他跟晴雯被分开了。显然只有晴雯可以“续五丝之缕”,因为当年雀金裘破了的时候,就是晴雯抱病给他补上的,这其中的回忆是她曾经用这么巧的手帮他渡过了很多难关。
“况乃金天届节,白帝司权。孤衾有梦,空室无人。”刚才讲到五行学说,西边是白、是金、是秋天,白帝主管一切。一个人孤单单地睡在屋里,梦醒之后房间是空的。“桐阶月暗,芳魂与倩影同销;蓉帐香残,娇喘共细语皆绝。”过去常用芙蓉花的汁液去染床帐,《长恨歌》里的“芙蓉帐暖度春宵”讲的就是粉红色的帐子。“皆绝”,是指一切与晴雯有关的美的特征都消失了。这是典型的骈体文,《滕王阁序》里的“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”,还有“关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客”都是这样。这篇诔文用了非常工整的方法,让你误以为它只是一个文体,很多人读的时候就跳过去。可是一旦你真正读到它的内容,就会为之动容,因为他讲的全是细节。
“连天衰草,岂独蒹葭;匝地悲声,无非蟋蟀。露苔晚砌,穿帘不度寒砧;雨荔秋垣,隔院希闻怨笛。”这一大段都在讲秋天,一方面正值秋季,另一方面晴雯做的是主管秋天的花神。衰草、蟋蟀、露水、台阶、寒砧、秋垣、怨笛,一派荒凉景象。“芳名未泯,檐前鹦鹉犹呼”,大家记不记得林黛玉的鹦鹉突然有天长叹一声说:“花落人亡两不知。”《红楼梦》用到鹦鹉的地方很多,因为鹦鹉本身无知,当人都死掉了,鹦鹉还在叫她的名字时,就产生了非常大的悲剧感。“艳质将亡,槛外海棠预老。”宝玉最早知道晴雯的死亡,是因为走廊上的海棠花突然枯萎,他把这个感应用到了《芙蓉诔》里。
注意一下,我们说诔文的难写,在于必须工整,必须有典雅的部分,可是绝不能违反真性情。所以底下的“捉迷屏后,莲瓣无声”,是两个一起长大的孩子最真实的记忆和感情。这个表面上很严整的文字是有形象、有画面感的,十岁左右的小男孩跟丫头在屏风后捉迷藏,彼此躲来躲去,脚步轻轻移动。“斗草庭前,兰芽罔待。”那些花草就那样成为我们玩耍的道具,所有这些都是宝玉的童年记忆,如今这一切就要结束了,所以他借着哀悼晴雯哀悼了一次自己的青春。
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