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无论高肇是不是应该为于皇后和元昌之死负责,如史书所明示暗示的那样,毫无疑问的是,高肇一家从中获益了。据《魏书·世宗纪》,永平元年七月甲午(508年8月24日),在皇子元昌死亡四个月后,“以夫人高氏为皇后”。这时宣武帝已满二十六岁,膝下萧然,无儿无女。这一定加剧了他的不安全感,使他对诸弟(特别是长弟京兆王元愉)乃至叔父彭城王元勰更放心不下。他在强烈不安全感之下所表露的态度以及做法,更逼迫元愉在高英做皇后一个月之后反于冀州,进一步强化了宣武帝的疑惧。崔光奏言“陛下春秋已长,未有储体,皇子襁褓,至有夭失”,正是宣武帝最大的心事、最深的烦愁。
然而,在生育子嗣问题上,皇帝与皇后的利益是不一致的。对于皇帝来说,后妃中谁生皇子都是好的。对于皇后来说,如果其他女性在她之前生了皇子,她就会面临几乎难以应付的长远挑战。高英应该意识到自己处在后妃间的一场竞赛之中,比的是谁先生皇子。要保证自己从竞赛中胜出,高英就不得不尽力阻止宣武帝接触别的嫔妃。《北史·后妃传》:
宣武高后悍忌,嫔御有至帝崩不蒙侍接者。由是在洛二十余年,皇子全育者,唯明帝而已。
所谓“在洛二十余年”,包括了宣武朝十六年和孝文帝迁都后的六年。自把大冯接到洛阳,孝文帝就很难再接触其他后妃(当然包括废黜之前的皇后小冯),所谓“后宫接御,多见阻遏”,因而孝文帝从二十七八岁以后就再未生子。《北史·后妃传》:“孝文时言于近臣,称妇人妒防,虽王者亦不能免,况士庶乎。”《魏书·天象志》:“时高后席宠凶悍,虽人主犹畏之,莫敢动摇,故世宗胤嗣几绝。”
不过,如果相信宣武帝时众多嫔御“不蒙侍接”仅仅是因为高英“悍忌”“席宠凶悍”,那就没有看到高英以及她背后的高肇也怀着某种不安全感。和之前常氏、冯氏一样,他们知道要确保家族的荣华富贵,仅有当今皇上的亲宠是不够的,还得保障下一代皇帝会延续并更新这一亲宠,而最可靠,甚至可以说唯一的解决方案,就是保证高英为宣武帝诞育长子。
可是尽管高英霸着宣武帝,她也没能再生出一个皇子,只在几年后生了一个皇女。如果由于她的“悍忌”,所有妃嫔都“至帝崩不蒙侍接”,那么宣武帝就连一个皇子也不会有了。好在总有个别的例外。
⊙ 杨奥妃墓志收藏于大同北朝艺术博物馆,墓志拓版及录文,见《北朝艺术研究院藏品图录》(墓志卷),文物出版社,2016年。又请参看殷宪《北魏临洮王妃杨氏墓志考述》,收入殷宪《北魏平城书迹研究》,商务印书馆,2016年,第434——453页。
⊙ 杨奥妃墓志:“汉太尉震之裔,晋太保骏之□世孙。祖伯念,安南秦州安邑子。考深德,兰陵太守。”据此,杨奥妃的祖父杨伯念,是安南将军(将军号)、秦州刺史(官职)、安邑子(封爵)﹔父亲杨深德,官兰陵太守。如果杨奥妃当真出于这样的家庭,元愉是不需要委托李恃显为她改姓的。
⊙ 杨奥妃墓志:“以永平二年十一月十二日薨于第,春秋廿有九。”据此知道杨奥妃生于孝文帝太和五年(481),十八岁是太和二十二年(498)。
⊙ 《北史》卷一九《孝文六王传》之《京兆王愉传》称元愉死时只有二十一岁,据此当生于太和十二年(488)。那么元愉初遇杨奥妃时,至多才十一岁,似于情理不恰。又据《北史》卷一九《孝文六王传》之《清河王怿传》,元怿死于正光元年(520),年三十四,则其生年当在太和十一年(487)。元愉是元怿之兄,生年必不晚于元怿,知《北史》记其年岁必误。元愉出镇彭城时应已十二岁,次年遇到十八岁的杨奥妃时,他不会小于十三岁。
⊙ 元宝月墓志:“以正光五年龙集甲辰五月廿五日遘疾薨于第,春秋廿有三。”知元宝月生于景明三年(502)。元宝月墓志录文见赵超《汉魏南北朝墓志汇编》(修订本),第232-234页。
⊙ 杨奥妃墓志:“王既遇祸,幽居别室。”知杨奥妃带着四子一女回洛阳后是被关押在某处的。元宝月墓志:“七龄丧考,八岁妣薨.......昆季婴蒙,止于宗正。”可见他们八年多时间一直在宗正所属的某处机构,大概处于半软禁、半控制的状态。杨奥妃墓志说她“以永平二年十一月十二日薨于第”,这个“第”当然只是监狱的委婉说法,不是真的指家宅。
⊙ 《北史》卷五《魏本纪五》,第175页。
⊙ 《北史·后妃传》称于皇后“静默宽容,性不妒忌”,可能就是基于她支持于劲“劝广嫔御”。
⊙ 于劲生卒年不祥,在他之后为领军的,今所知只有元珍,元珍之后是于忠。元珍为领军,应该在永平元年底之后。而于劲离职,可能在正始二、三年间。我猜想,有可能在正始三年皇子元昌出生之后。虽然见不到任何证据,有理由设想,于皇后既生皇子,于劲继续居中为禁军统帅就难免带来疑忌。所以,不管有没有高肇、茹皓或其他亲信的推动,宣武帝本人一定有足够的理由让于劲离开领军职位。不过目前我们还不知道于劲离职后谁继任领军。
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