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第16章 道心不生道难成(第2页)

“修道宜早不宜迟,毕竟时光不可倒流,错过了就是错过了,没有任何办法可以补救。”

“修道必须得走逆道。所谓逆道,即是虚心实腹之道。然要虚心实腹,就必须培养出道心。若是没有培养出道心还妄想成道,那就犹如痴人说梦。”

“那么,道心指的是什么呢?”

“道心其实很好理解,道心和人心恰恰相反。若是你们明得人心是什么,那自然也会明白道心是什么了。”

“接下来,就让我讲一讲人心和道心的区别吧。”

“人心着眼于外,道心着眼于内。人心着眼于幻,道心着眼于真。人心有善有恶,道心无善无恶。人心有得有失,道心无得无失。人心有生有死,道心无生无死。人心有识有知,道心无识无知。人心因不空而生七情六欲,道心因真空而生自在妙有。”

“此即是人心与道心的区别。若是你们能明得道心,并通过努力修行将人心化为道心,则大道可成矣。”

“道心有如天上的太阳,人心有如天上的月亮。”

“月亮本身不会发光,它是反射太阳的光照而发光。若是月亮没有得到太阳的光照,那它就是晦暗无光的。”

“同理,若是我们心中没有道,那我们的心就是晦暗无光的。而晦暗无光的心就是妄心。”

“世间绝大多数人的心,基本都是妄心,因为他们的心中没有道。”

“人心若是没有道,必然是以虚假自我为中心。而以虚假自我为中心的心,必然会不断地滋生七情六欲。”

“虚假自我并不是我们的真实本性,若是我们非要以一个不是自己的自己而活,又怎么可能感受到自由和快乐?我们唯有活出真实的自己,才会感受到真正的自由和快乐。”

“我们作为人,总是感受到一股挥之不去的压抑感,这是为什么呢?因为我们丧失掉了自己的真实本性。我们没有一刻作为真实的自己而活,这又怎能不压抑?”

“人总是喜欢用五色、五音、五味来麻痹自己,以为这样就能让自己活得快乐,殊不知这都是在苦中作乐,饮鸩止渴,自掘坟墓。”

“老子云:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”

“缤纷的色彩只会损伤我们的视力,使我们再也看不到真实的自己。美妙的音乐只会损伤我们的听力,使我们再也听不到源头的声音。可口的食物只会损伤了我们的味觉,使我们再也尝不到妙有的滋味。纵马打猎只会损伤我们的心性,使我们再也感受不到道的平静。难得之货只会损伤我们的本性,使我们再也回不到婴儿时的纯真。”

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