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第99章 给孤一千年（第2页）

但世间总是不乏天骄之辈，或是底蕴深厚的传承，可以更早的接触，更高层次的力量。

看见殷郊点了点头，一脸羡慕的模样，显然是还没有掌握《人王经》上，记载的言出法随神通。

帝子辛不由得笑了笑，继续说道。

“第二，阵法的强弱，不仅取决于阵法本身的质量，还取决于布置阵法的材料或是法宝质量。”

“孤以五件人王至宝，品级虽不到灵宝层次，亦不远矣，又布下五方五行圣兽阵，五行相生相克，圣兽又有镇压五方之能，与孤的神通相辅相成，事半功倍之。”

帝子辛解释道，就好比通天教主的诛仙剑阵，为洪荒第三阵。

但若不用诛仙剑、戮仙剑、绝仙剑、陷仙剑，而使用四柄灵宝级仙剑，那诛仙剑阵还能号称非四圣不能破？

“至于法力消耗，首先没有你们想象的那么大，而且在大商境内，孤可以操纵国运，调集大商境内的灵气为己用，这是人王的特权。”

至于说修为差距的影响，帝子辛就没说了，众所周知的事情。

通天教主布下诛仙剑阵，非四圣不能破，但是通天教主的大弟子，多宝道人布下诛仙剑阵，只能镇压大罗金仙及以下的修士。

连准圣都可能干不过，毕竟能称准圣者，必已斩尸，也就意味着至少两位大罗金仙巅峰战力，而且还能合体。

也正因如此，境界虽然还是大罗金仙，但已斩尸，战力大涨，远超普通大罗金仙，才有了斩尸者，为准圣的说法。

帝子辛的解释，也令众人明白过来，但正因为知道了，反而明白这是无可复制的。

天骄之所以能被称为天骄，不正因为他能做到别人做不到的，甚至是，别人就算知晓他是如何做的，却依旧无法复制。

而在如今的人间，地仙境不出的时代，帝子辛已经修至天仙，难道还不能被称为天骄吗？

那么，帝子辛表示，孤做一些天骄该做到的事，自然也不需要太过质疑。

至于外族的地仙、天仙们，一些几千岁、上万岁的老怪物，突破地仙境、天仙，都称不上天骄。

“给孤一千年，超越大罗，镇压准圣之下一切敌！”